מערץ בלום פאַקס: טייַטש, סימבאַליזאַם און וויכטיקייט

וועגן מירטוס (מערטאַל) און מערטאַל פלאָווער

פֿאַר די הויפּט גאַרטל אַסטערויד, זען 9203 מירטוס.

מירטוס, מיט דעם פּראָסט נאָמען מערטאַל, איז אַ מין of פלאַוערינג געוויקסן אין די משפּחה מירטאַסעאַע, דיסקרייבד דורך שוועדיש באַטאַניסט לינע אין קסנומקס.

איבער 600 נעמען זענען פארגעלייגט אין די מין, אָבער כּמעט אַלע האָבן שוין אריבערגעפארן צו אנדערע גענעראַ אָדער גערעכנט ווי סינאָנימס. די מין מירטוס האט דריי זגאַל דערקענט היינט:

• מירטוס קאָממוניס - פּראָסט מערטאַל; געבוירן אין די מעדיטערראַנעאַן געגנט אין דרום אייראָפּע
• Myrtus nivellei - מערטאַן פון די סאַהאַראַן; געבוירן צו צפון אפריקע
• Myrtus phyllireaefolia

באַשרייַבונג

פּראָסט מערטאַל

מירטוס קאָממוניס, דער "פּראָסט מערטאַל", איז געבוירן אַריבער די יו מעדיטערראַנעאַן געגנט, מאַקאַראָנעסיאַ, מערב אזיע, און די ינדיאַן סאַבקאַנטינאַנט. עס איז אויך קאַלטאַווייטאַד.

די פאַבריק איז אַן עווערגרין קשאַק אָדער קליין בוים, גראָוינג צו 5 מעטער (16 ft) הויך. די בלאַט איז גאַנץ, 3-5 סענטימעטער לאַנג, מיט אַ שמעקנדיק יקערדיק ייל.

די שטערן-ווי בלום האט פינף פּעטאַלז און סיפּאַלז, און פילע סטאַמענס. פּעטאַלז זענען יוזשאַוואַלי ווייַס. די בלום איז פּאַלינייטיד דורך ינסעקץ.

די פרוכט איז אַ קייַלעכיק יאַגדע מיט עטלעכע זאמען, רובֿ קאַמאַנלי בלוי-שוואַרץ אין קאָלירן. א פאַרשיידנקייַט מיט געל-בורשטין בעריז איז אויך פאָרשטעלן. די זאמען זענען דיספּערסט דורך בירדס וואָס עסן די בעריז.

סאַהאַראַן מערטאַל

Myrtus nivellei, די סאַהאַראַן מערטאַל, (טואַרעג שפּראַך: טעפעלטעסט), איז endemic צו די בערג פון די הויפט סאַהאַראַ מדבר. עס איז געפונען אין אַ ריסטריקטיד קייט אין די Tassili n'Ajjer בערג אין דרום אַלדזשיריאַ, און די טיבעסטי בערג אין צאָפנדיק טשאַד.

עס אַקערז אין קליין געביטן פון שיטער רעליקט ווודלאַנד אין מאָנטאַנע הייך אויבן די צענטראל סאַהאַראַן מדבר פּליינז.

עס איז אַ טראדיציאנעלן מעדיסינאַל פאַבריק פֿאַר די טואַרעג מענטשן.

פאָססיל רעקאָרד

250 Fossil זאמען פון †Myrtus palaeocommunis האָבן שוין דיסקרייבד פון מיטל מיאָסענע strata פון די Fasterholt געגנט לעבן Silkeborg אין סענטראַל דזשוטלאנד, דענמאַרק.

איר נוצן

גאָרטנצוכט

מירטוס קאָממוניס איז וויידלי קאַלטאַווייטאַד ווי אַן אָרנאַמענטאַל פאַבריק פֿאַר נוצן ווי אַ קשאַק in גאַרדענס און פּאַרקס. עס איז אָפט געניצט ווי אַ רעדנ מיט אַ האַלבנ מויל פאַבריק, מיט זייַן קליין בלעטער שירינג ריין.

ווען טריממעד ווייניקער אָפט, עס האט פילע בלומען אין שפּעט זומער. עס ריקווייערז אַ לאַנג הייס זומער צו פּראָדוצירן זייַן בלומען, און שוץ פון ווינטער פראָסץ.

די מינים און די סובספּעסיעס עם קאמוניס סובספּ. טאַרענטינאַ האָבן פארדינט די רויאַל האָרטיקולטוראַל געזעלשאפט's אַוואַרד פון גאַרדאַן זכות.

קולינאַריש

מירטוס קאָממוניס איז געניצט אין די אינזלען פון סאַרדיניאַ און קארסיקע צו פּראָדוצירן אַ עראַמאַטיק ליקער גערופן מירטלע by מאַסערייטינג עס אין אַלקאָהאָל. מירטלע איז איינער פון די מערסט טיפּיש טרינקען פון סאַרדיניאַ און קומט אין צוויי ווערייאַטיז: mirto rosso (רויט) געשאפן דורך מאַסעראַטינג די בעריז, און mirto bianco (ווייַס) געשאפן פון די ווייניקער פּראָסט געל בעריז און מאל די בלעטער.

פילע מעדיטערראַנעאַן כאַזער קיילים אַנטהאַלטן מערטאַל בעריז, און ראָוסטיד פּיגלעט איז אָפט סטאַפט מיט מערטאַל ספּריגס אין די בויך קאַוואַטי, צו געבן די פלייש אַ עראַמאַטיק טאַם.

די בעריז, גאַנץ אָדער ערד, האָבן שוין געניצט ווי אַ פעפער פאַרטרעטער. זיי ביישטייערן צו די אָפּשיידנדיק טאַם פון מאָרטאַדעללאַ ווורשט און די שייַכות אמעריקאנער באַלאָוני ווורשט.

אין קאַלאַבריאַ, אַ מערטאַל צווייַג איז טרעדיד דורך דאַר פייגן און דעמאָלט בייקט. די פייגן קריגן אַ אָנגענעם געשמאַק פון די יקערדיק אָילס פון די קרייַטעכץ. זיי זענען דעמאָלט ינדזשויד דורך די ווינטער חדשים.

מעדיסינאַל

מערטאַל, צוזאמען מיט ווילאָו בוים בילן, פארנעמט א אנגעזעענעם פלאץ אין די שריפטן פון היפּפּאָקראַטעס, פּליני, דיאָסקאָרידעס, גאלען, און די אראבישע שרײבער. אלטע רופאים האָבן פּריסקרייבד עס פֿאַר היץ און ווייטיק זינט לפּחות 2,500 בק Sumer.

מירטלע ס יפעקץ זענען רעכט צו הויך לעוועלס פון סאַליסיליק זויער, אַ קאַמפּאַונד שייַכות צו אַספּירין און דער יסוד פון דער מאָדערן קלאַס פון דרוגס באַוווסט ווי נסאַידס.^{[סייטיישאַן דארף]}

אין עטלעכע לענדער, ספּעציעל אין אייראָפּע און טשיינאַ, עס איז געווען אַ טראַדיציע פֿאַר פּריסקרייבינג דעם מאַטעריע פֿאַר סינוס ינפעקשאַנז. א סיסטעמאַטיש רעצענזיע פון ​​ערבאַל מעדאַסאַנז געניצט פֿאַר די באַהאַנדלונג פון רינאָסינוסיטיס געפונען אַז די זאָגן אַז קיין ערבאַל מעדאַסאַנז זענען וווילטויק אין דער באַהאַנדלונג פון רהינאָסינוסיטיס איז לימיטעד, און אַז פֿאַר מירטוס עס איז ניט גענוגיק דאַטן צו באַשטעטיקן די באַטייַט פון קליניש רעזולטאַטן.

אין מיטאָס און ריטואַל

קלאסישע

In גריכיש מאַטאַלאַדזשי און ריטואַל די מערטאַל איז הייליק צו די גאָדדעססעס אַפראָדיטע און אויך Demeter: אַרטעמידאָרוס טענהט אַז אין ינטערפּרעטינג חלומות "אַ מערטאַל גאַרלאַנד סיגנאַפייז די זעלבע ווי אַ מאַסלינע גאַרלאַנד, אַחוץ אַז דאָס איז ספּעציעל גינציק פֿאַר פאַרמערס ווייַל פון Demeter און פֿאַר וואָמען ווייַל פון אַפראָדיטע. ווארים די געוויקס איז הייליק ביי ביידע געטין. 

פּאַוסאַניאַס דערקלערט אַז איינער פון די גראַסעס אין די מיזבייעך אין עליס האלט א מערטל צווייג ווייל "די רויז און די מערטל זענען הייליג פאר עפראדיטע און פארבונדן מיט די מעשה פון אַדאָניס, בשעת די גראַסעס זענען פון אַלע דיאַטיז די ניראַסט שייַכות צו אַפראָדיטע. מירטל איז דער גאַרלאַנד פון יאַקכוס, לויט צו אַריסטאָפאַנעס, און פון די וויקטארס ביי די טעבאַן יאָלאַעאַ, געהאלטן אין כּבֿוד פון די טהעבאַן העלד יאָלאַוס.

אין רוים, ווירגיל דערקלערט אַז "דער טאָפּאָל איז מערסט ליב צו אַלסידעס, די ווייַנשטאָק צו באַקטשוס, די מערטל צו שיינע ווענוס, און זיין אייגענע לאָראַל צו פאָעבוס. ” בייַ די ווענעראַליאַ, פרויען ביידד ווערינג קרוינען וואָווען פון מערטאַל צווייגן, און מערטאַל איז געניצט אין חתונה ריטשואַלז. אין די אַענעיד, מערטלע ן באצייכ ט דע ם קבר ם פו ן ד י דערמארדעט פּאָלידאָרוס in טהראַסע. אַניאַס' פרווון צו אָפּרוטן די קשאַק פאַרשאַפן די ערד צו בלוטיקן, און די קול פון די טויט פּאָלידאָרוס וואָרנז אים צו לאָזן. די שפּיז וואָס ימפּאַלד Polydorus האָבן מאַדזשיקאַלי פארוואנדלען אין די מערטאַל וואָס מאַרקס זיין ערנסט.

אידישע

In יידישע ליטורגי, די מערטאַל איז איינער פון די פיר הייליק געוויקסן (פיר מינים) פון סוכות, די יום טוּב פון טאַבערנאַקלעס רעפּריזענטינג די פאַרשידענע טייפּס פון פּערזענלעכקייט וואָס מאַכן די קהל. די מערטאַל מיט אַ גערוך אָבער ניט אָנגענעם געשמאַק, רעפּראַזענץ יענע וואָס האָבן גוטע מעשים צו זייער קרעדיט טראָץ אַז זיי האָבן נישט וויסן תורה לערנען. ד י דרײ ע צװײג ן װער ן צוזאמענגעלײג ט אדע ר צוזאמע ן דור ך ד י מתפללים דלאָניע בלאַט, א ווילאָו בויגן, און אַ מערטאַל צווייַג.

די עטראָג or citron איז די פרוכט געהאלטן אין די אנדערע האַנט ווי טייל פון די לולאַוו כוואַליע ריטואַל. אין יידישע מיסטיק, די מערטאַל רעפּראַזענץ די פאַליק, מענלעך קראַפט אין אַרבעט אין די אַלוועלט. דערפאר האט מען אמאל געגעבן מירטל צווייגן דעם חתן ווען ער איז אריין אין די חתונה קאמער נאך א חתונה (תוס' סוטה טו, ח; כתובות י"ז א). מירטלעס זענען ביידע דער סימבאָל און רייעך פון עדען (בהמ ב: ל"ב; ספר החזונות י"ז). די היכלות טעקסט מערקבֿה־רבה פֿאָדערט, אַז מען זאָל זויגן אויף מירטל־בלעטער, ווי אַן עלעמענט פֿון אַ טעורגישן ריטואַל.

מקובלים פֿאַרבינדן מירטל צו דער ספירה פון תפארת און נוצן ספּריגס אין זייער שבת (ספּעציעל הבדלה) טקסים צו אַראָפּרעכענען איר כאַרמאַנייזינג מאַכט ווען די וואָך איז ינישיייטיד (ש"ב 33a; זוהר חדש, סו"ס, 64 ד; שער הקוונות, ב. זז׳ 2–73). מירטלע בלעטער זענען מוסיף צו די וואַסער אין די לעצטע (76) רינסינג פון די קאָפּ אין די טראדיציאנעלן סעפאַרדיש טאַהאַראַ מאַנואַל (לערנען די ריטואַל פֿאַר וואַשינג די טויט). מירטלעס זענען אָפט געניצט צו זאָגן אַ ברכה איבער אַ שמעקנדיק פאַבריק בעשאַס די הבדלה צערעמאָניע, ווי געזונט ווי פריער קידוש איז עטלעכע ספֿרדישע און חסידיש טראדיציעס.

מאַנדאַעאַן

אין די מאַנדאַעאַן רעליגיע, מירטל קראַנץ (קלילאַ) זענען געניצט דורך כהנים אין וויכטיק רעליגיעז ריטשואַלז און סעראַמאָוניז, אַזאַ ווי באַפּטיזאַם און טויט מאסע (מאַסיקטאַ). מירטאַל רידז אויך פאָרעם טייל פון די דאַרפאַש, דער באַאַמטער סימבאָל פון מאַנדאַעיזם קאַנסיסטינג פון אַ מאַסלינע ווודאַן קרייַז באדעקט מיט אַ ווייַס זייַד שטאָף.

הייַנטצייַטיק

אין ניי-פּייגאַן און וויקקאַ ריטשואַלז, מערטאַל, כאָטש ניט ינדידזשאַנאַס ווייַטער פון די מעדיטערראַנעאַן בעקן, איז איצט קאַמאַנלי פארבונדן מיט און הייליק צו בעלטאַנע (מייַ טאָג).

מערטאַל אין אַ חתונה בוקיי איז אַ גענעראַל אייראפעישער מנהג.

א צעטל פון מירטל פון קווין וויקטאָריאַס חתונה בוקיי איז געפלאנצט ווי אַ צעטל, און ספּריגס פון עס זענען קעסיידער אַרייַנגערעכנט אין רויאַל חתונה באָוקייז.

גאָרטן געשיכטע

רוים

ווייַל פון זייַן עלאַגאַנס פון געוווינהייטן, אַפּילינג רייעך און אַמענאַטיז צו קלירינג דורך די טאָפּיאַריוס, ווי פיל ווי פֿאַר הייליק אַסאָוסייישאַנז, די מערטאַל איז געווען אַ ינדיספּענסאַבאַל שטריך פון רוימישע גערטנער. אלס דערמאָנונג פון שטוב, וועט עס זיין איינגעפירט וואו נאָר רוםישע עליטן האָבן זיך באזעצט, אפילו אין געגנטן פון דער מעדיטערראַנעאַן באַסין ווו עס איז נישט שוין ענדעמיק: "די רוימער ... מוזן שורלי האָבן געפרוווט צו פאַרלייגן אַ קשאַק אַזוי ענג פֿאַרבונדן מיט זייער מאַטאַלאַדזשי און טראַדיציע," אַבזערווז אַליס קאָאַץ. אין גאליציע און בריטאַניאַ עס וועט נישט האָבן פּרוווד כאַרדי.

ענגלאַנד

אין ענגלאַנד, עס איז געווען ריפּראַדוסט אין די 16 יאָרהונדערט, טראַדישאַנאַלי מיט די צוריקקער פון ספּאַין אין 1585 פון האר וואַלטער ראַליי, װעלכע ר הא ט אוי ך מיטגעבראכ ט דע ם ערשטן מאַראַנץ ביימער געזען אין ענגלאַנד. מירטוס קאָממוניס וועט האָבן דארף ענלעך שוץ פון ווינטער קאַלט און נאַס. אַליס קאָאַץ הערות אַן פריער עדות: אין 1562 מלכּה עליזאַבעטה איךס גרויס מיניסטער האר בורגלי געשריבן צו מר ווינדעבאַנק אין פּאַריז, אים צו בעטן אַ לימענע, אַ מילגרוים און אַ מערטל, מיט אָנווייזונגען פאַר זייער קולטור — וואָס זאָגט, אַז די מערדע, ווי די אַנדערע, איז נאָך נישט געווען באַקאַנט.

דורך 1597 יוחנן געראַרד ליסט זעקס ווערייאַטיז דערוואַקסן אין דרום ענגלאַנד און דורך 1640 יוחנן פּאַרקינסאָן באמערקט אַ טאָפּל-פלאַוערינג איינער. אַליס קאָאַץ סאַגדזשעסץ אַז דאָס איז די זעלבע טאָפּל ווי די דייעריסט און גערטנער יוחנן עוועלין באמערקט "איז געווען ערשטער דיסקאַווערד דורך די ינקאַמפּעראַבאַל ניקאָלאַס-קלאַודע פאַברי דע פּעירעסק, וואָס אַ מולע האָט געקראָכן פֿון אַ ווילדן קוסט. ”

אין די שפּעט 17 און פרי 18 יאָרהונדערט מירטאַלז אין קאַסעס, פּאַץ און טובז זענען געבראכט צו זומער אין דעם גאָרטן און ווינטערד מיט אנדערע ווייך גרינז אין אַ אָראַנדערי. פערטשילד, די שטאָט גערטנער ( 1722 ) באמערק ט זײע ר צײטװײליק ע באנוצונג , געדינ ט פו ן א קינדער ־ מאן , יערליך , צ ו אנפיל ן א לײדיק ן קאמי ן אי ן ד י װארעמע ע חדשים .

מיט די ינפלאַקס צו ענגלאַנד פון מער דראַמאַטיק ווייך געוויקסן און שראַבז פון יאַפּאַן אָדער פּערו אין די 19 יאָרהונדערט, עס איז געווען מער שווער צו געפֿינען פּלאַץ פֿאַר די פּראָסט מערטאַל פון באָרדערליין כאַרדנאַס.

מערטאַל איז אַ האָדעווען מיט מער ווי 600 ווערייאַטיז פון ליבע און כאַסענע בלומען.

מיט די Myrtaceae משפּחה, Myrtle טראגט ווייַס שטערן-ווי בלומען מיט אָוואַל-שייפּט פּעטאַלז.

סטורגעאָן איז געניצט אין חתונה סעראַמאָוניז, וואַלענטינע ס טאָג סעלאַבריישאַנז און ליבע קאַנעקשאַנז ווייַל פון זייַן געזונט-באקאנט סימבאָלס פון גוט גליק פֿאַר חתונה, וווילטאָג און ריינקייַט. (מערטאַל בלום)

מירטאַל בלום טייַטש

די מערטאַל טייַטש איז מינינגפאַלי פֿאַרבונדן מיט די ומשולד, ריינקייַט, גוט גליק און וווילטאָג ריווירד דורך פילע אלטע קאַלטשערז. אָבער, די בלום איז גערעכנט ווי אַ איין סימבאָל, וואָס איז ליבע. (מערטל בלום)

1. גוט גליק אין מערידזשיז

אן אנדער נאָמען פֿאַר דער פּראָסט מערטאַל בלום איז באַטערקאַפּ, ווייַל עס איז וויידלי געניצט אין וועדינגז.

די מערטאַל בוקיי געגעבן צו די נוליוועדז סימבאַלייזאַז גוט גליק אין זייער לעבן, מעראַטאַל פאַדעלאַטי און ליבע צווישן די פּאָר.

דעריבער, עס איז וויידלי געניצט דורך רויאַל משפחות. ביי פּרינס הארי ס חתונה, Meghan Markel טראָגן אַ ווייַס מירטלע בלום בוקיי. (מירטאַל בלום)

פּונקט ווי די רויאַל חתונה, עס איז אויך געניצט אין טויזנטער פון אנדערע מערידזשיז. (מערטאַל בלום)

2. וווילטאָג

פֿאַר אַ לאַנג צייַט, מירטאַל, ווי די געלט פאַבריק, איז געווען געגלויבט צו ברענגען עשירות און וווילטאָג אויב דערוואַקסן אין שטוב. (מערטאַל בלום)

3. ריינקייַט

מירטאַל סימבאַלייזאַז ריינקייַט, אָפנהאַרציק, ליבע און לויאַלטי. קאַפּאַלז מיטל אַז זיי וועלן זיין געטרייַ צו יעדער אנדערער אין אַלע ענינים. (מערטל בלום)

4. ליבע:

די פֿאַרבינדונג פון מערטאַל מיט ליבע איז נישט אַזוי נייַ, ווי טראַסעס טרעפן אין גריכיש ארטאדאקס קאַלטשערז, ווו די מערטאַל פאַבריק סימבאַלייזאַז ריין און אומשולדיק געפילן פון ליבע.

איר קענען נאָך זען די נוצן פון דעם בלום אין האָניק - כוידעש מאל און אין סימכע פון ​​ליבע טעג. (מערטל בלום)

סימבאַליזאַם פון מערטאַל פלאָווער

עס איז אַ סימבאָל פון שלום און ליבע אין גריכיש און רוימישע מאַטאַלאַדזשיז.

בשעת די ביבל סימבאַלייזאַז עס ווי אַ סימכע און גליק, אָבער אין יידישקייט עס סימבאַלייזאַז יושר, זיסקייט, געטלעך וואַטראָנעס און שלום.

אוראלט גריכיש און רוימישע מיטהאָלאָגיעס

די גריכן און רוימער געהייסן דעם בלום מירטאָס און מירטוס ריספּעקטיוולי.

לויט די גריכיש מאַטאַלאַדזשי, די נימפע דאַפנע דיסגייזד ווי אַ מערטאַל צו דיסטראַקט אַפּאָללאָ.

מערסין איז געהאלטן אַ סימבאָל פון ליבע, שלום, אַ גליקלעך חתונה און איז געווען הייליק צו אַפראָדיטע, די גריכיש געטין פון ליבע.

אויך אין דער פאַרגאַנגענהייט, די ווינערז אין די סוף פון יעדער אָלימפּיאַד זענען קראַונד מיט רידז פון מערטאַל.

אין יסטער צייט, מערטאַל איז אויך צעוואָרפן אויף קירך פלאָרז, און דיכטערס און דראמאטורגעס אין רוים זענען אַנערד מיט מערטאַל רידז.

אפילו איינער פון די טיטלען פון ווענוס, די רוימישע געטין פון ליבע, איז געווען ווענוס מורסיאַ (לאַנד פון מערטאַל), רעפּריזענטינג די וויכטיקייט פון דעם פאַבריק פֿאַר זיי. (מערטל בלום)

אין די ביבל פסוק

אין די ביבל, מערטאַל איז סימבאַלייזד ווי אַ צייכן פון סימכע און גליק.

דער ערשטער רעפֿערענץ געפינט זיך אין נחמיה 8:15, ווו אויף די סעודה פון די סוכּה מענטשן זענען געבעטן צו קלייַבן האָלץ פון ביימער, אַרייַנגערעכנט מערטאַל, צו בויען אַ בוט.

אן אנדער רעפֿערענץ איז אין זכריה 1:8-11, ווו אַ מענטש איז דיפּיקטיד שטייענדיק צווישן די מערטאַל ביימער און געניסן די שיינקייט פון נאַטור. (מערטל בלום)

אין יידישקייט

In אידישקייט, מירטל הייסט הדסה, א הייליגע קרייַטעכץ צווישן דריי אנדערע קרייַטעכץ, אויף די סעודה פון די בוט אין 445 בק.

מירטאַל איז געניצט ווי אַ מעטאַפאָר פון אמת ווייַל פון זייַן רייעך וואָס ספּרעדז אַרום אים.

אין די רויאַל פאַמיליעס פון בריטאַן

לויט די טאָגבוך פון מלכּה וויקטאָריאַ, איר מאַן, פּרינס אַלבערט, האָט אָוווערסייזד די רויאַל גאָרטן פֿאַר טראַנספּלאַנטיישאַן פון מירטאַלז.

זינט דעמאָלט, די מערטאַל איז געהאלטן די רויאַל בלום געגעבן צו קווינס און פּרינסעסיז. פֿאַר דעם סיבה, עס איז אויך גערופן וויקטאָריאַ ס מערטאַל בלום.

סטורגעאָן איז נאָך אַ הייס נוצן אין רויאַל וועדינגז, אַזאַ ווי די חתונה פון פּרינס וויליאם און פּרינס הארי. (מערטאַל בלום)

די טייַטש פון מירטאַל בלום פֿאַר פאַרשידענע פארבן:

די קאָליר אין אַ בלום איז נישט בלויז אַ ווערייישאַן פון נאַטור, אָבער אַ גאָר אַנדערש טייַטש. למשל, דאַליאַ שוואַרץ האט אַ אַנדערש טייַטש ווי דאַהליאַ רויט.

דאָ,

דער פּראָסט ווייַס מערטאַל בלום קאָליר סימבאַלייזאַז ריינקייַט. (מערטל בלום)

אנדערע פארבן זענען:

• לילאַ מערטאַל טייַטש:

לילאַ מירטלע איז אַ סימבאָל פון מלכות, שיינקייט, מאַכט און וווילטאָג. דו קענסט געבן עס דיין מוטער, לערערס, אָדער עמעצער איר רעספּעקט מיט דיין גאנצע האַרץ.

• Fuchsia Myrtle טייַטש:

פוטשסיאַ איז די קאָליר פון פרויען און דערפאר די פוטשסיאַ מערטאַל בלום. עס סימבאַלייזאַז פעמאַנינאַטי און גיט אַ גאנץ סעודה פֿאַר די פרוי איר ליבע.

• Pink Mertle טייַטש:

ראָזעווע איז ווייך, און דער טייַטש איז שייך צו גוטהאַרציקייט, ליבע, ראָמאַנס און פון קורס פעמיניזאַם. די שליימעסדיק טאַלאַנט פֿאַר ווער עס יז איר ליבע! (מערטאַל בלום)

פּראָסט מירטאַל בלום בילדער:

מינינגפאַל בענעפיץ פון מירטאַל בלום אין לעבן:

ניצט:

• עס איז באַרימט פֿאַר זייַן נוצן ווי אַ מאַסאַזש ייל.
• מירטאַל ייל איז געניצט אין רפואות און הויט באַהאַנדלונג.
• געוויינט צו טאַם עטלעכע רעסאַפּיז אַזאַ ווי פלייש סאָסיז
• ניצן אין פּערפיומז און קלאָזעט וואַסער
• געניצט אין וואַנע וואַסער רעכט צו זייַן אַסטרינדזשאַנט מידות

בענעפיץ:

• ימפּרוווז הויט
• ימפּרוווז די רעספּעראַטאָרי סיסטעם
• אַנטידיפּרעסאַנט
• העלפּס צו קעמפן צוקערקרענק
• העלפּס פּרעווענט הפּוו דיסעאַסע

פּרעקאַוטיאָנס

• שטענדיק נוצן מערטאַל ייל נאָך דיילושאַן.
• מויל קאַנסאַמשאַן פון מערטאַל ייל איז נישט געהאלטן זיכער.
• ויסמיידן קאָנטאַקט מיט אויגן
• עס זאָל קיינמאָל זיין געוויינט אין קינדער

אַלגעמיינע באָטאַניקאַל פאַקס פון מערטאַל פלאָווער:

1. בלומען

פּראָסט מערטאַל האט ווייַס בלומען.

בלינצע מערטאַל בלומען זענען ראָזעווע צו רויט.

בשעת וואַקס מערטאַל בלומען זענען נישט ווי געוויינטלעך בלומען; זיי קענען זיין בעסער דיסקרייבד ווי כאַנגגינג גרין יאַגדע אַנשטאָט. (מערטל בלום)

2. בלעטער

פּראָסט מערטאַל האט אָוואַל בלעטער 3-5 סענטימעטער לאַנג.

קרעפּע מירטלע ס בלעטער זענען נישט אַז לאַנג; אַנשטאָט, זיי קוקן מער ווי מאַראַנץ.

זייער אַנדערש פון די צוויי, וואַקס מירטלע בלעטער זענען 2-4 אינטשעס לאַנג און ½ אינטש ברייט.

3. באַניץ

אין אַדישאַן צו די אָרנאַמענטאַל און מעדיסינאַל ניצט פון אַלע דריי מערטאַלז, בעעסוואַקס מערטאַל איז גענוצט צו מאַכן ליכט ווייַל די וואַקס איז יקסטראַקטיד פון די בעריז. (מערטל בלום)

4. ריטואַל וויכטיקייט.

כל מערטאַלז זענען גערעכנט ווי אַ צייכן פון גוט גליק און וווילטאָג. דעריבער, עס איז דערלאנגט אויף מערידזשיז.

סאָף

אַלע דעם איז געווען וועגן די מערטאַל בלום, זייַן טייַטש, סימבאַליזאַם און באַטייַט. זענט איר פּלאַנירונג צו קויפן מערטאַל בלום? לאָזן אונדז וויסן אין די באַמערקונג אונטן.

אויך, טאָן ניט פאַרגעסן צו שטיפט/לייענ - צייכן און באַזוכן אונדזער בלאָג פֿאַר מער טשיקאַווע אָבער אָריגינעל אינפֿאָרמאַציע.